Αρχειακό Υλικό

Η Ροδού παίρνει την μικρή Αφρούλα στο σχολείο για να μορφωθεί. Ο Ζηνωνής συνέρχεται και θυμάται αυτά που έλεγε η Ευκένα την ώρα του παραμιλητού του. Η Ρεβέκκα είναι πολύ δυστυχισμένη και λέει στην μάνα της ότι ακόμη δεν ξέχασε τον Ματθαίο κι ούτε θα μπορέσει ποτέ να τον ξεχάσει παρόλα όσα έγιναν. Η Ευκένα πολύ προβληματισμένη πάει να βρει τον Ματθαίο για να του αποκαλύψει την αλήθεια. Ο Νικηφόρος παρακολουθεί έξω από το σπίτι του Μιρτή ψάχνοντας να δει ...

Ο Γιαγκουλλής παραδέχεται στον Νεστορή και τον Κυπριανό ότι ο Χαρίδημος τον πλήρωσε για να απαγάγει την Μαρκαρού και να του την πάρει. Τι απέγινε όταν την άφησε στα χέρια του, δεν ξέρει. Ο Αντρόνικος αρχίζει να δούλεύει το χωράφι του, ενώ η Βαλού ακούει τυχαία πως η Χαριτού του έδωσε τα λεφτά για να το αγοράσει. Ο μικρός Νίκανδρος βλέπει τους γονείς του να καυγαδίζουν και δεν θέλει να μπει στο σπίτι. Πού θα ξεκινήσει να πάει;

O Ματθαίος παραδέχεται στην Ορτού τον έρωτα του για τη Ρεβέκκα, που δεν έσβησε ποτέ και της λέει πως θέλει να πάει να ζήσει μαζί της. Η Θεοδώρα κι ο Χατζησάββας ψάχνουν δουλειά στη χώρα, χωρίς όμως επιτυχία. Ο Χρυσήλιος είναι πια αποφασισμένος να παντρευτεί τη Φιγενού, η οποία μετά τη φυγή της Θεοδώρας και του Χατζησάββα έχει χάσει πάλι τη μιλιά της. Η Κακουλλού που μαθαίνει από την Ορτού τι της είπε ο Ματθαίος τρέχει αποφασισμένη να βρει τη ...

Ο μυστηριώδης άντρας που εμφανίστηκε στην καλύβα της Ευτερπούς ξαφνικά, πλησιάζει την Ζηνοβία που είναι σε άσχημη κατάσταση. Πώς θ’ αντιδράσει ο Κυπριανός που βλέπει σοκαρισμένος την σκηνή; Ο Αντρόνικος συνεχώς σκέφτεται την Βαλού και παραφυλάει να την βρει στα χωράφια. Ποιος θα τους παρακολουθήσει από μακριά; Η Δκιαμαντού, η μητέρα της Μελάνθης καταφτάνει στο χωριό μετά από το γράμμα της κόρης της γεμάτη έγνοια κι έτοιμη να την βοηθήσει. Η Ζηνοβία ανοίγει τα μάτια της και μιλά με μίσος ...

Ο Μίκης αποφασίζει να βάλει υποψηφιότητα ως δήμαρχος της πόλης και έτσι ο Κόκος, ο Σταυρής και ο Τάκης κάνουν την προεκλογική εκστρατεία του Μίκη. Οργανώνουν συνέντευξη τύπου, πανό και έντυπα έτσι ώστε να προωθήσουν τον Μίκη.

Ο Κόκος βρίσκει δουλειά σε ταξί. Ένας από τους πρώτους του πελάτες, είναι ένας πολύ πλούσιος Ρώσος, γόνος αριστοκρατών που ψάχνει να επενδύσει στην Κύπρο. Η παρέα με επικεφαλή τον κύριο Μίκη προσπαθούν να στήσουν κομπίνα στον Ρώσο, πουλώντας του ενα κτήριο που δεν είναι δικό τους. Και εκεί που πιστεύουν ότι έγιναν πλούσιοι, η χαρά τους μετατρέπεται σε λύπη.

Η παρέα του καφενείου επιστρέφει από τις διακοπές και έκαστος εξιστορεί τις καλοκαιρινές του περιπέτειες.

Ντοκιμαντέρ αφιερωμένο στη ζωή και το έργο του αγιογράφου ιερομόναχου Καλλίνικου. Γίνεται αναφορά στην ιστορία της τέχνης της αγιογραφίας στην Κύπρο και παρουσιάζονται αγιογραφίες από διάφορες εκκλησίες στο νησί.

Στην παρούσα εκπομπή ακούμε τα εξής: “Ύμνος της ΕΟΚΑ” (Στίχοι: Γιάννης Μάσσος και Γιάννης Κατσούλης. Βασισμένο στη μουσική ενός παλιού ελληνικού τραγουδιού¹), “Ύμνος της ΕΟΚΑ” (Στίχοι - Μουσική: Χρυσόστομος Παπαχρυσοστόμου), “Εμπρός παιδιά” (Στίχοι - Μουσική: Κώστας Κασσιανός), “Ο ήρωας Αυξεντίου” (Στίχοι - Μουσική: Κώστας Κασσιανός), “Είμαι Έλλην το καυχώμαι” (Ποίηση: Γεράσιμος Μαυρογιάννης, με προσθήκη στίχων στο πνεύμα του αγώνα - Μουσική: Νικόλαος Μεταξάς-Τζανής. Πρόκειται για των ύμνο των Ριζοσπαστών, ενός πολιτικού κόμματος το οποίο ιδρύθηκε το 1848 και διαλύθηκε αμέσως ...

Έργο του Χάρολντ Πίντερ, Βρετανού συγγραφέα θεατρικών έργων και θεατρικού σκηνοθέτη. Το 2005 κέρδισε το Νόμπελ Λογοτεχνίας. Το μονόπρακτό του «Ένας ασήμαντος πόνος» αναφέρεται στη διαβρωμένη ζωή ενός ζευγαριού. Οι δύο ήρωες μονολογούν μπροστά σε ένα βουβό πρόσωπο. Ο διάλογος μοιάζει να γεφυρώνει μία συνομιλία, στην ουσία όμως αποκαλύπτει την ανυπαρξία της.

Ραδιοφωνική μεταφορά του ομώνυμου θεατρικού έργου του Τσέχωφ, γραμμένο το 1903. Είναι εμπνευσμένο από μία εποχή κατά την οποία ο Ρωσικός λαός, αν και θεωρητικά ελεύθερος εξαιτίας της κατάργησης της δουλοπαροικίας το 1861, ζούσε ακόμα στη φτώχεια και την αμάθεια. Σε συμβολικό επίπεδο, ο Βυσσινόκηπος αποτελεί ένα κομμάτι γης που ανήκει σε αριστοκρατική οικογένεια, της οποίας η αδυναμία να τον κρατήσει, υποδηλοί τις αλλαγές στη ρωσική κοινωνία: τα νέα κοινωνικά στρώματα που έρχονται στο προσκήνιο, εξαιτίας πολιτικών και κοινωνικών ζυμώσεων. ...

Ο Κωστής και ο Πετρής κάθονται και κουβεντιάζουν για την αδελφή τους την Μαρού που έχει πεθάνει εδώ και 4 χρόνια. Εκείνη την στιγμή έρχεται και ο πατέρας τους και θυμούνται όλοι μαζί την αδελφή τους. Η μητέρα τους είναι άρρωστη και είναι στο νοσοκομείο. Ο πατέρας τους θυμίζει ότι δεν έχουν φτιάξει το χριστουγεννιάτικο δέντρο και πρέπει να πάνε να αγοράσουν. Έτσι τους δίνει λεφτά για να φέρουν ένα. Τα παιδιά αγοράζουν το δέντρο και πάνε στο νεκροταφείο να ...

Το συγκρότημα του Θεόδουλου Καλλίνικου ερμηνεύει οκτώ παραδοσιακά τραγούδια και πέντε χορούς της Κύπρου στα πλαίσια μιας σειράς ηχογραφήσεων με το γενικό τίτλο: “Κυ-πριακοί χοροί και τραγούδια”.

Στην παρούσα εκπομπή ακούμε τα ακόλουθα: “Κότσινη τρανταφυλλιά μου” (Ερωτικό τραγούδι σε τρόπο ουσάκ και ρυθμό 2/4), “Φωνή ίσια” (“Φωνές” ονομάζουμε τις χαρακτηριστικές μελωδίες πολλών περιοχών της Κύπρου πάνω στις οποίες τραγουδιούνται τα ομοιοκατάληκτα αυτοσχέδια δίστιχα, τετράστιχα ή εξάστιχα. Η “Ίσια” θεωρείται πολύ παλιά κι έτσι εικάζεται ότι οι υπόλοιπες “Φωνές” στηρίχτηκαν σ’ αυτή. Είναι σε μεικτό τρόπο χιτζάζ - ραστ και ρυθμό 2/4), “Πρώτος αντρικός καρτζιλαμάς” (Αντικρυστός χορός σε τρόπο Ουσάκ και ρυθμό 9/8. Εδώ έχουμε τη σπάνια περίπτωση ...

Στην παρούσα εκπομπή ακούμε τα ακόλουθα: “Συρτός Σηλυβριανός” (Χορός με προέλευση τη Σηλυβρία της Ανατολικής Θράκης σε τρόπο Νικρίζ και ρυθμό 2/4), “Φωτοκάλαντα” (Κυπριακά κάλαντα της γιορτής των Θεοφανείων σε τρόπο Μπουσελίκ και ρυθμό 3/4), “Ζεϊμπέκικο - Ο μπεκρής” (Χορός σε τρόπο Ουσάκ και ρυθμό 9/8), “Καροτσέρης” (Χορός για τον οποίο ποικίλουν οι απόψεις όσον αφορά το τόπο προέλευσης του. Ο Γεώργιος Αβέρωφ* αναφέρει πως ο χορός αυτός είναι Ρουμανικής καταγωγής. Υπάρχει όμως και η εκτέλεση του χορού αυτού με ...

Το συγκρότημα του Θεόδουλου Καλλίνικου ερμηνεύει έξι παραδοσιακά τραγούδια στα πλαίσια μιας σειράς ηχογραφήσεων με το γενικό τίτλο: “Κυπριακοί χοροί και τραγούδια”.